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，称为子院、支院、枝院、寺中、寺内、塔头；分布于远处而不另设住职的寺院，则称通坊、通寺、支坊、兼带所、挂所等；本山的支坊，则称为别院、御坊。 此外，依《只园图经》之说，寺又名净住舍、法同舍、出世间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355440467.html
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传法，后于是年夏应邀至武汉主持洪山宝通寺，并开坛传法。是年秋，由湖北督军萧耀南发起于宝通寺做《仁王护国般若经》大法会七日，并举行结缘灌顶。在此七日法会中，每日来受法者有数百人，盛况空前。一时，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175150401.html
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1945年以后，他以利生为业，弘法为务，任缘应化，四海为家。1947年在上海法藏寺、苏州灵鹫寺及无锡居士林，主讲《大势至圆通章》等，在杭州六通寺讲《无量寿经》，法云庵讲《金刚经》，灵隐寺讲《地藏经》。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064558945.html
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奏辞。于是，明成祖“乃赐銮舆旌幢伞盖之仪，遣使卫送于五台山大显通寺。”同时，又大兴土木，“命太监杨升重修寺宇，并葺育王所置佛舍利塔（ 即现在的五台山大白塔），以饰法王之居。” 卒后，明成祖又敕命为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122759280.html
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经律论三学法主法贤旧题书丹；另一人是直隶正定县恒山郡西北乡居士晏候李官印自蹊拙笔抄录新题书丹。碑阴面的撰文者是五台山大显通寺比丘僧善慧，书丹者是正定府常山郡西北乡居士晏候书。碑文后尾记有管帐李白蹊，...
高明和
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522866923.html
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觉天；法源寺，住持体本；柏林寺，住持印升；广通寺，住持显琳；觉生寺，住持密祥；香界寺，住持鉴海；普觉寺，住持印魁；大觉寺，住持大光；岫云寺，住持慧宽；西域寺，住持大澄；戒台寺，住持密禅；善果寺，住持涌泉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232979849.html
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住持洪山宝通寺。在洪山宝通寺期间，他以开设法界宫，建瑜伽堂，购置法器，绘诸曼荼罗，开坛灌顶等活动，广与信徒结缘，并有意将该寺发展成为密宗的根本道场。当时，湖北各地的僧俗信徒纷纷前来求授灌顶，其中湖北的...督军兼两湖巡阅使萧耀南，以及李馥庭、汤乡铭、李开先、陈元白(曾任桂军司令)诸居士，迎接持师担任武汉洪山宝通寺住持。 洪山宝通寺建于唐宝历2年（826年），寺内留有当时建寺的善庆和尚圆寂时割下的双足，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174750387.html
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，寺中菩萨被捣毁，庙宇改作莒口大队耕山队宿舍。1989年修通公路，汽车可通寺前。1990年建斋堂一座，次年10月19日新建一座大雄宝殿，面积400平方米，殿内奉贡如来佛像，像高7米。殿前门上方镶嵌着...
甘建华
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哈立麻以“性喜林泉，朝廷之下，恐妨禅业”奏辞。于是，明成祖“乃赐銮舆旌幢伞盖之仪，遣使卫送于五台山大显通寺。”同时，又大兴土木，“命太监杨升重修寺宇，并葺育王所置佛舍利塔（ 即现在的五台山大白塔），以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364762700.html
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1884年），年27，到上海龙华寺，听晓柔法师讲《法华经》，翌年又听大海法师讲《楞严经》，兼讲偏座——即小座复讲。是年应杭州六通寺之请，升大座讲《法华经》。某日在座上讲至《舍利佛授记品》，寂然入定，默不一语。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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